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徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州...
发表于：2008-05-22 　点击：22 　评论：0 查阅全文...

·什么是徽州学

徽州学是以徽州文化为研究对象的综合性学科。
徽州文化的时间概念是宋宣和三年(1121年)至清宣统三年 (1911年)，但我们对徽州文化的研究不能限于这一时间范围。一个文化的形成，总有一个渐进的...
发表于：2008-05-22 　点击：13 　评论：0 查阅全文...

·什么是徽文化

徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。
徽州是时间概念，即从1121年至1911年。徽州这一名称始于宋宣和三年(1121年)，方腊起义遭到镇压，改歙州为徽州。从宋置和三年(1121年)一...
发表于：2008-05-22 　点击：21 　评论：0 查阅全文...

·徽州学产生的契机

在辽阔、广袤的中华大地上产生了多种地域文化，异彩纷呈，各具特色，何以独有徽州文化成了“学”——成为与“敦煌学”、“藏学”鼎足而三的独立的、自成系统的学科呢?这是关涉徽州学之成因的奥秘，也是探...
发表于：2008-05-22 　点击：11 　评论：0 查阅全文...

·徽州学的崛起

对于徽州人、徽州社会实态、徽州文化的关注和专门的研探，最早可追溯到宋元。南宋徽州人罗愿首撰《新安志》，考古徽源流，论新安沿革兴废，记徽州人物，述新安文献，录徽地方物，评徽州学术，可称为早期徽...
发表于：2008-05-21 　点击：12 　评论：0 查阅全文...

·徽州：儒教圣地——兼论汉以后儒学是一种特殊形态的宗教

对于“徽州”的文化定位，传统有“程朱阕里”、“理学故乡”、“文献之邦”、“东南邹鲁”等称谓，我过去称之为“文化部落”。近期...
发表于：2008-04-02 　点击：8 　评论：0 查阅全文...

·论明清徽州书院的社会功能——一种社会学视角

[中文摘要] 教育促进社会的发展有赖于教育的社会功能之发挥。我国千百年来的古代教育恰恰忽视了这一点，教育在古代仅是培养“官”的工具。明清徽州教育中出现了书院的繁荣，成为古代教育...
发表于：2008-04-02 　点击：4 　评论：0 查阅全文...

·儒家和谐思想对南梁胡明星尊礼乐，兴水利业绩的影响

新安黟县先贤胡明星，为南朝梁武帝时太常卿。他在任时崇尚儒学，正雅乐，敦行礼仪，为梁武帝所嘉许，累得升迁。后因梁武帝崇佛，更易儒家礼仪，明星进谏未果而辞官回乡归隐。他回乡横冈后，见黄姑墅大片...
发表于：2008-04-02 　点击：6 　评论：0 查阅全文...

·关于秦桧研究的几个谜

作为一名有骨气的中国人，大概没有不痛恨奸臣秦桧的，没有人不因为秦桧跪拜于杭州岳飞墓而扬眉吐气的。但可以说，几乎很少有人了解历史上的秦桧与黟县的许多话题。秦桧籍贯究竟是不是黟县人，他被俘以后...
发表于：2008-04-02 　点击：8 　评论：0 查阅全文...

·徽文化的“力”学命题

　近日，休宁德胜·鲁班木工学校的36名毕业生将奔赴外地工作，他们的毕业论文是一把把亲手制作的充分体现徽文化元素的“太师椅”。 “行行出状元”，是“中国第一...
发表于：2008-04-02 　点击：1 　评论：0 查阅全文...

·新安医学促进古今中医教育发展的特征分析

中医药学在中华民族数千年的医学发展中，千锤百炼，升华提高，形成了世界上理论体系完整，实践经验丰富，诊疗技术独到的传统医学科学体系，成为我国医学科学的特色和优势。
教育是维系一门科学学...
发表于：2008-04-02 　点击：6 　评论：0 查阅全文...

·试述新安医学的“学派”与“流派”

关于新安医学是否能称“派”的问题，一直有争议，其关键是看你从“学派”的角度与“流派”的角度去认识，因为“学派”与“流派”概念是有所不同...
发表于：2008-04-02 　点击：7 　评论：0 查阅全文...

·新安医家的医德医风

　“新安”是“徽州府”(歙、黟、休宁、绩溪、祁门、婺源)的古称,位于黄山南麓。她以古越文化为先肇,经中原文化的渗透,吸取吴、楚文化的营养,自宋代以降,千有余年,学术昌盛,人文蔚...
发表于：2008-04-02 　点击：3 　评论：0 查阅全文...

·无徽不成镇:全景展示明代徽州地域文学

从弘治迄至明末（1488～1644）的明代中后期，是中国社会经济发生重要变化的时期。著名的万历《歙志》将明代中后期的徽州风俗类比为一年的春夏秋冬四个季节，其中的“冬至以后、春分以前”...
发表于：2008-04-02 　点击：2 　评论：0 查阅全文...

·徽州文化与人文旅游的振兴

我常常戏称徽州为中国的“文化部落”，徽州人为中国的“犹太人”。之所以这么称不仅仅是由于徽州自然环境相对封闭、交通不便，民间民俗浓郁稳定，更重要的是因为徽州人有一种独特的...
发表于：2008-04-02 　点击：9 　评论：0 查阅全文...

·谈西递宏村世界文化遗产的发掘研究保护利用

（黄山学院徽州文化研究所，安徽黄山，245021）［摘要］四年来西递宏村世界文化遗产徽州文化内涵的发掘研究保护利用现实情况，迫切要求我们的徽州学界和文化旅游开发者，高度重视“三个必须&r...
发表于：2008-04-02 　点击：10 　评论：0 查阅全文...

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汪永刚说：最近思量，这个网站的域名貌似有失水准……
回复：有更好的域名可以提出参考！

合肥说：徽文化网可以更全面吗?让我们都能把这个网站当做研究徽文化不可缺少的一页篇章,例如:介绍一些古镇,古城的历史,文化,政治背景,等等!另外,也衷心的祝福你们的网站能越办越成功!加油哦!
回复：谢谢您的意见,鉴于网站建设还处于初期,收集的资料不够全面,您提到的我们将来都会一一充实起来,各个方面的内容都会做成专门的频道,徽文化是个庞大的文化体系,完善它需要不短的时间,也需要各方面的支持,希望能有更多的人能给我们支持帮助.

余春光说：同是徽州人,我们一起努力吧!--《婺源艺术网》
回复：共同努力！希望以后有多多机会交流合作

汪永刚说：短短的半年，已经看见徽文化网的崛起速度了，可喜！
回复：感谢关注！希望我们的努力能从网络更好的发扬和宣传徽州文化，也希望更多学者、艺术家们参与进来。

赵宇说：我希望有更多的学者、作家、艺术家参与到这里来，为弘扬徽文化作出更大的贡献！
回复：文化正在流逝，中国徽文化网愿意做个大漏斗