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·徽州文化系列谈——“徽学”研究进入新纪元
徽商故里棠樾牌坊群。 徽州文化是历史上的徽州(前称新安郡)人民,在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和,是中华民族优秀传统文化百花园中的一朵奇葩。
黄山市前身为徽州...
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2008-03-31
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·徽州文化系列谈——发达的徽州教育
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2008-03-31
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·说说徽州书院的讲会制度——徽州文化系列谈
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2008-03-31
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·徽州文化系列谈——徽州族谱
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2008-03-31
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·徽州文化系列谈——徽派盆景
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2008-03-31
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·合肥包公与清官文化研究
一、历史人物包拯1. 包公的生平仕宦经历
包公名包拯,字希仁,一字兼济,生于宋真宗咸平二年(999),卒于嘉祐七年(1062),庐州人。他29考取进士,授建昌知县,因为孝养双亲,未去赴任。十年后...
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2008-03-31
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·从朱熹到戴震——浩荡儒风新安里
一、朱熹理学 朱熹所开创的“闽学”为理学四大流派之一,由于朱熹祖籍徽州婺源县,所以又称“婺学”。朱熹的“理学”生前并不为官方承认,屡受贬抑,晚年倍受打击,直到...
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2008-03-31
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·失传百年的“粉蜡笺”造纸工艺在巢湖"复活"
始创于唐代的“粉蜡笺”曾是圣旨用纸,其制作工艺在清末民初失传 始创于唐代的“粉蜡笺”,是我国古代著名的高档笺纸之一,部分圣旨就是用粉蜡笺、泥金笺等制成的。因粉蜡笺...
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2008-03-31
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·徽文化的“通变”精神与黄梅戏的创新
徽文化中最具有个性和生命力的精神,便是其所具有的异常突出的“通变”精神,这正是徽文化有别于其他区域文化的最显著特点及本质。所谓“通变”,即如西汉时期的大文学家、史学...
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2008-03-31
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·历史长篇小说《中华第一名相 管仲》
代序:历代先哲推崇的名相 管仲今天,人们谈及这些成语的时候,如:一箭之仇,管鲍之交,十年树木,百年树人,老马识途,富民强国,仓廪足而知礼节,衣食足而知荣辱等等,你可曾想到,这些成语都来来自...
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2008-03-31
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·安徽酒文化——从李白的饮酒诗想到桃花潭酒
饮酒是中国古代大多数文人的一种嗜好。文学史上许多大诗人、大文豪如陶渊明、李白、杜甫、王维、苏东坡等,平生都十分喜爱饮酒。酒不但为诸多文人骚客增添了生活的情趣,而且往往成为他们文学创作的...
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2008-03-31
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·安徽人文历史简要概述
在中国地图上,有这么一个省份,她面积不大,坐拥江淮。宽广的胸襟哺育了6000多万江淮儿女。碧绿的巢湖是她有力的心脏。襟江带湖,怀抱两山。黄山天下奇秀,九华灵动人世。天柱一品,汉武曾封南岳。安徽...
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2008-03-31
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·足迹遍天下——寄籍外地的徽州状元
安徽的休宁县自称“状元县”,其实深究起来是名不符实的,因为就官方承认的状元籍贯来说,休宁无论如何也比不过吴县。但是如果加上寄籍外地的徽州人,那就要远远超过吴县,真的是全国...
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2008-03-31
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·考证:南京土话源头在安徽五河
南京土话与周边地区毫不搭界,既不同于近邻的马鞍山、滁州,也与镇江、扬州方言关系不大。 笔者通过几年艰苦的考证,终于在淮河以北一个名叫五河的地方找到了与南京土话极为相似的方言,于是颇...
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2008-03-31
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·徽文化杂谈——略谈徽州文化的形成
提出“徽学”已经半个世纪,归结到“徽州文化”却只五六年时间,但徽州文化概念的提出很快就被国内外学者认可,而且发挥出了更加旺盛的研究热情。“徽州文化”国际...
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2008-03-31
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·徽派戏曲——明清徽州戏曲文化
徽州文化作为一种独特的区域文化,已经越来越引起国内外学者的关注和重视。明清两代徽州的戏曲文化,也是值得我注意并加以研究的。
一、活跃的戏曲演出
至迟在晚明,徽州人喜欢唱戏和看...
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2008-03-31
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我有话说
合肥说:
徽文化网可以更全面吗?让我们都能把这个网站当做研究徽文化不可缺少的一页篇章,例如:介绍一些古镇,古城的历史,文化,政治背景,等等!另外,也衷心的祝福你们的网站能越办越成功!加油哦!
回复:
谢谢您的意见,鉴于网站建设还处于初期,收集的资料不够全面,您提到的我们将来都会一一充实起来,各个方面的内容都会做成专门的频道,徽文化是个庞大的文化体系,完善它需要不短的时间,也需要各方面的支持,希望能有更多的人能给我们支持帮助.
余春光说:
同是徽州人,我们一起努力吧!--《婺源艺术网》
回复:
共同努力!希望以后有多多机会交流合作
汪永刚说:
短短的半年,已经看见徽文化网的崛起速度了,可喜!
回复:
感谢关注!希望我们的努力能从网络更好的发扬和宣传徽州文化,也希望更多学者、艺术家们参与进来。
赵宇说:
我希望有更多的学者、作家、艺术家参与到这里来,为弘扬徽文化作出更大的贡献!
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文化正在流逝,中国徽文化网愿意做个大漏斗
汪永刚说:
希望徽州这颗璀璨的明珠随着徽州文化网一起绽放光芒!
回复:
感谢关注!希望以后多多参与进来。
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