徽州朴学在学术上的贡献，综合言之，主要有下列几点：skK中国徽文化网 - 徽州文化,徽文化,徽州,古徽州,徽州府
        一是为后入树立了实事求是，求真求是的优良学风。朴学治学，好学深思，会通古说，不尚墨守，因而在治学中能以证引论，多发创见。skK中国徽文化网 - 徽州文化,徽文化,徽州,古徽州,徽州府
        二是能以朴素的唯物论为基础，采用科学的治学方法，推动厂社会科学和自然科学研究的全面发展。skK中国徽文化网 - 徽州文化,徽文化,徽州,古徽州,徽州府
        朴学治学，强调实证与目验，“无稽而不信”，这实际上都是朴素的唯物论思想。科学的认识，是指导徽州朴学治学有成的重要前提。徽州朴学在治学中，汲取了西方科学的方法，重视归纳与演绎，同时也吸收了汉学的治学长处，这又为超越前人提供了可能。正是在这些条件下，徽州朴学不但广泛涉及到语言文字、哲学等社会科学，而且涉猎厂天文、历算、地理、音乐等自然科学，并在学术—亡达到了很高的成就。skK中国徽文化网 - 徽州文化,徽文化,徽州,古徽州,徽州府
        当然，徽州朴学作为学术，终究也只能成为盛世的点缀，而不能适应社会变化的需要。这与它在当时的历史条件下，并不能真正突破六经和孔孟思想的藩篱是密切相关的。skK中国徽文化网 - 徽州文化,徽文化,徽州,古徽州,徽州府
        朴学所强调的实证精神．始终囿于对古代经籍文献材料的考证，带来的只是古代文献学的大发展，而没有、也不可能广泛用之于科学的系统研究，促进科学领域的发展。以对语言文字的研究而言，徽州朴学在音韵、训诂上的研究，取得了令人瞩目的创造性成就，但是其研究终归不能致使语言学独立起来，成为一门系统的科学，其原因在于朴学的语言文字研究，始终是作为经学的附庸而存在的，即使后来已蔚为大国，但仍然不能形成系统的语言学。同样，朴学家虽有不少地理佳作，但其内容不外诠释与考证经史中的山川地望、郡县设置，而绝不可形成系统的自然地理之学。这种只见树木，不见森林，枝叶地说明一个个孤立事实的研究，大大地阻碍了徽州朴学的发展，徽州朴学发展到后期，由于脱离实际，考证烦琐狭隘，终于不可避免地走向了衰落之路。skK中国徽文化网 - 徽州文化,徽文化,徽州,古徽州,徽州府
        总的说来，徽州朴学虽历经风雨，但其学术并没有因此消失，它至今在学术界仍具有影响力，作为乾嘉之学的组成部分，它为学术研究建立了正确的观念，所用的考证方法，至今还是具有相当支配力量的学术理念。它对现代学术的启蒙作用，更是不争的事实。