面对万千气象的黄山美景，每一位中国山水画家都会感到挡不住的诱惑，都会萌发难以抑制的创作冲动。m3a中国徽文化网
然而，面对那些倾心黄山的前辈大师以及他们那些笔墨打精到光彩照人的黄山杰作，每一位当代中国山水画家都会感到躲不过的困惑，都会陷入难以解脱的创作窘境。有人说，从古代的渐江、石涛、梅清、到现代的黄宾虹、贺天健、张大千、刘海粟、赖少其，他们已经把黄山画尽画绝，他们犹如一座座险峰横亘在前，令后开者望而却步。m3a中国徽文化网
这是一个试图贴近黄山的两难，特别是对希望有所创造有所成就的画家来说，这是一个令人痛苦令人经受折磨的两难。或许，别的画家可以避实就虚绕道而行，可以从中国的山高水长青山水秀中做出别的选择，可以用被的方式弥补在黄山留下的缺憾。但俞宏理不行，他生于斯长斯定居于斯，如今还担任这黄山书画院的院长，生命的过程和理事的责任把他推向知难而进赢难而上的道路。m3a中国徽文化网
画黄山，是别无选择了，怎样画黄山，却是可以选择和必须选择的。我们知道，中国山水画发展到宋代形成了写实主流，范宽、李唐等师法自然、描纂自然，在展现自然形象方面达到前所未有的高度。元代以降、文人画成为主流，注重写意精神和笔墨趣味，使山水画在摹物肖形方面法身一些偏离。在山水画中，大量出现黄山作品是明末清初发轫的，这些作品重于写意轻于写实的总体倾向于文人画潮流构成同步关系。张大千评价过几位古代画家：“画家与黄山多具夙缘其中最杰出的是渐江、梅清、石涛。渐江得黄山之骨，梅清得其变，石涛得其神。”这段评论显然以笔墨韵味为立足点。避而不谈黄山之形。在看近代画家画黄山，黄宾虹的婚后华滋是通过笔墨蓄力完成的，张大钱和刘海粟的兴会淋漓是通过泼墨、泼彩完成的，都是得其意而非写其实。宏理先生具有丰厚的学养，应当是清醒的梳理了这个过程，深刻的解读了这个过程，所以选择了首先注重景物形态的写实方法，可谓独辟蹊径的明智之举。m3a中国徽文化网
宏理先生画过的《迎客松》、《石笋峰》、《猴子观海》、 《喜鹊登梅》、《且听龙吟》、《始信黄山天下奇》、《奇石飞来画不如》等表现黄山景观的鸿篇巨制，都是写实黄山的构思杰作，往往只看画面不看画题就能一语道破出处。如果以为写实黄山很容易，那就错了。且不说写实与写意原本就难分轩轾，只是把握世界的两种胸怀两种方式。具体到黄山而言、事实摹写的难度绝对不亚于放意抒写。黄山胜景神奇妙绝叹为观止，以至出现了“岂有此理，说也不信”的说法，连语言都说不清初，图像还能画的明白？于是许多自由自在的写意，可以听凭观者去意会，可以使用别一种不求清初不求明白的衡量标准。如今，宏理先生毅然选择了写实，决意要把难以言状的黄山之美画个清楚画个明白，难度可想 而知。因为描绘黄山的前辈大师们多用写意，衬托出写实的选择带有几分机智；又因为黄山奇观说也不信画也难成，映照出写实的选择带有几分执拗。就这样，以质朴的写实手法悄然切入，以沉厚的苍茫境界飘然化出，为黄山画廊增添了信的光彩一页。m3a中国徽文化网
说写意自由自在，是指不大受到制约，可以适度偏离自然形态特征去表现黄山的美。而写实不行。写实要接受还原真是形态的制约，写实黄山要以在现自然形态为基础去表现黄山的美。在宏理先生笔下，迎客松翠叶如盖，侧枝伸展，犹如张臂迎客；石笋峰凭空拔起，群石参差，犹如雨后春笋；飞来石双石迭加，旷世矗立，犹如天外飞来；喜鹊登梅松石相伴，峰巅并肩，犹如鹊占梅枝，无不形态清晰而又神态飞扬。如果以为宏理先生的写实黄山到此为止，那就又错了。这位工地厚实的画家自然懂得写实是造型方法，懂得写实并不排斥合乎逻辑的艺术处理，他于是用极其稳健凝重的构图告诉我们，黄山的美不仅能够如实再现，还能集中，还能突出，还能放大。看看前文述及的大幅长卷，构图上近景布置、纵向经营等特点非常鲜明。宏理先生的画面通常就是一块平面近景，或者为数不读饿哦的处于个一平面上的两、三块景物，有时在上部点缀少量的远景，完全不像许多传统山水画那样，近景、中景、远景面面俱到错落有致。因为只有无可避让的近距离山体形象，别无干扰唯我独尊，就会产生清明磊落直逼人物的威严力量。画面上非常集中的平面近景，又被处理成垂直而上的延伸方向，经常把必须交代的核心景观推到顶端，完全不像许多传统山水画那样，一角半边四处辐射灵动散漫。因为景物关系呈现为层次递进的昂扬向上的过程，从而引发仰视意境，并发出伟岸雄健的气势。诸如《迎客松》、《猴子观海》等，都是单块近景径直上升，要害景观不衬远山凌空而立巍然天际就像清人张庚说的：“山高机不能再见他山也”。另如《独仙桥》、《喜鹊登梅》、《奇石飞来画不如》、《始信黄山天下奇》等，则是捅一平面上的若干景观交替推进，不断增加纵向上升的动力，直至峰峦奇峭高耸云端亘古不移.m3a中国徽文化网
一般而言，写实方法受到还愿物象自然形成的制约，所以变数相对较少，所以把握起来相对容易，但是写实黄山却享受不到这个便利之处，名人杨朴水说的好:“他山以取胜，观可穷；黄山以变胜，云霞有无，一瞬万态，观不可穷。”一年之中，黄山的云雾气候不消，都会形成聚散奔突波澜壮阔的云海，变化莫测变幻无穷。遇到风平浪静的天气，云海一铺万倾一望无际，千峰万岭都被淹没在好汉的云涛雪浪里 犹如孤岛浮动，又似扁舟轻摇。忽而风起云涌，波涛滚滚奔涌如潮，犹如飞流直泻白浪排空，又似千军万排山倒海席卷而来。宏理先生画过许多方形构图，在描绘黄山云海实景方面达到烟云掩映触手可及的水平，《黄山晴雪》、《黄山秋月》、《山势插云层》、《白云满幽 》、《前海烟云》、《泼湿黄山几段云》、《黄岳归来两袖云》、《卓笔峰尖玉消沉》等等，都是这样的作品，因为是摹写变化中的景色，这些画作的构图更加灵动，笔法的运用和墨法的渲染更加潇洒，写实的方法中渗透了更多的写意精神。例如那幅《黄岳归来两袖云》，构图上的虚实关系，以及笔墨时间按摩后的点线关系， 关系，浓淡关系，都有很得意很精到的处理写实与写意已经难解难分了。m3a中国徽文化网
在宏理先生眼中，黄山山上美景天造化景，是山水画家们永远无法穷尽的绝妙题材，而山下徽乡的画作，虽然没有了高耸山峰的奇峭挺拔，苍茫雄浑，却因为那些有了黛瓦白墙和阔叶树木的加入，显得非常清爽丰润而富有生气。包括《清夏》、《林荫人家》、《姬川邻上》、《临溪河畔》、《秋红》、《徽乡秋意》、《闪存秋浓》、《秋峰无语倚斜阳》等等在内的这一类作品种，一处或两处民居因为洁白的墙体显得格外醒目，成为画面的构图中心。民居前有坡石，后有山峦，侧有树丛、溪流，形成景物重叠而又中心突出的徽乡山水风光。《清夏》、《林荫人家》、《姬川邻上》、《临溪河畔》表现了春夏季节的景色，阔叶树木连同坡石远山都被罩染上淡淡的绿色，一片清新和生机盎然;《秋红》、《徽乡秋意》、《闪存秋浓》、《秋峰无语倚斜阳》表现的是秋季景色，阔叶树木连同坡石远山都被罩染上淡淡的黄色，一片温馨和充满活力。民居占据着画面中心，或清新或温馨的设色增添了画面的生活情怀，这里寄托着画家的意识，既朴实又亲切，既关注人与历史的血脉延续，又关注人与自然的和谐相处。m3a中国徽文化网
回头一看，那些山上峰峦的画作充满了崇高的力量那些山下徽乡的画作洋溢着温情的氛围，全然是两种手笔的两种气质。但是，黄山不是有“前山雄伟后山秀丽”之说吗？不是有“天下美景兼而有之”之说吗？兼而有之的互补与综合，或许就是黄山风景所具有的独特文化内涵;宏理先生的高尚责任，也就是要用万千气象的画图去揭示这种内涵。m3a中国徽文化网
