作为一个当代的中国山水画家要朝成功方向努力发展，必应刘山水画自然观的文化内涵有所认识，有所研究，方可使自己在山水画创作有个清晰、正确的心路轨迹和取向，我在山水画创作中所遵循SAq中国徽文化网
的“艺术心灵的冲动，来自于我眼中的世界”理念，这是我对中国山水画自然观的文化内涵认识、研究过程的一个感悟。SAq中国徽文化网
    中华民族文化从远古时代发源、延续，至今仍保留着传统的思维方式和世界观。我们一直把人和自然看作是无法分割的整体，认为宇宙、自然与人之间有一种心灵相通、血肉相连的关系，这种“天人合一”的观察自然的方式为中国山水画艺术的形成与发展提供了良好的基础。中国山水画艺术的最高意境不是逼真地再现客观对象，而是表现出入与对象之间的某种互相感应、相互亲近的精神，中国山水画的最高评价不是真实，而是自然。SAq中国徽文化网
    山水画以自然景物为主要描绘对象，应该是一种客观表现。但中国山水画的水墨写意、两度空间、多点透视、空白及线的表现，并不忠实于真实原貌，它体现了中国山水画“以形媚道”和“天人合一”的两大特征。宗炳在《画山水序》中称：“圣人以神发道，而贤者通；山水以形媚道，而仁者乐。”又称“夫以应目会心为理者：类之成巧，则目亦同应，心亦具会，应会感神，神超理得，虽复虚求幽居，何以加焉!”这就是说，山水画和自然山水一样，能使人“怡身”、“畅神”，给人审美愉悦。中国山水画崛起是传统儒家“天人合一”思想模式和道家崇尚自然思想的共同产物，正女口宗炳所述，在“以形媚道”的创作思想指导下，以似与不似、虚虚实实的创作方法把自然与人格之美结合起来，通过对自然界的山川、草木、宇宙、大地的赞美来表现出人的理想心态及人格。SAq中国徽文化网
    传统儒家思想不仅是人类政教和道德的思想体系，同样也是杰出的、持久的审美世界观。《论语》曰：“智者乐水，仁者乐山。”这句话将自然与人类的癖好紧密地联系在一起，表现智者从水的形象中看到了和自己道德品质相通的特点(“动”)；而仁者则从山的形象中看到了和自己道德品质相通的特点(“静”)。古人以天地之气，凝而为山、融而为川，认为山水与人的气息本应相通，如《林泉高致》所述，“春山淡冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。”《中唐》中关于这个看法描述得更加全面：”天地之道，博也、厚电、高也、明也、悠也、久也。”由此可见，自然法则的存在是由自然本身决定的，自然秩序和自然规律贯穿在一切事物之中，在谢赫提出的绘画“六法”中的“气韵生动”，它表达出了画与律的合理联系。SAq中国徽文化网
    道家学术更直接地来源于崇拜自然神的观念，以最纯的形式对自然做了直观的反映。老、庄理论认为，最高的智慧不是站在客体之外专认识、把握客观规律。而是需要尽可能地融入客体之内去体会、理解，使主客体完全融合。道家的这种哲学精神，转化成丁中国艺术的主要精神，是艺术的灵魂；在绘画中，画家以道的观点去观察、审视宇宙间万物，把自己置于大自然中，强调“神与物游”，在大自然中感悟美妙与神秘。作画时，不局限于同一时空的写实，而是凭记忆按照心想去表现景物，力求达到“以神遇，而不以目视，官知止而神欲行”的自然境界。这种以道为本体存在，在空间意识上建构一个永恒的”质有而趣灵”的空间艺术表现，只有中国山水画特殊的散点透视法则才可以表达。宗炳的山水画论中的“会心”、“神感”、“神超理得”等观念是传神论美学的发展，是佛道合流形成的山水画的美学思想。郭熙在《林泉高致·山水训》中说：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”后来韩拙在《山水论》中提出了“阔远”、“迷远”、“幽远”予以补充，这“六远”中观察自然，注意从整体视角表现局部，其语义含糊、玄奥，表达出了道家思想的精髓。SAq中国徽文化网
    禅宗是佛教中推动中国山水画发展的另一个重要因素，禅与道并不对立，儒、道、禅是相互影响、相互渗透的。禅的实质是“释迦其表，老庄其实”；但是禅对人生及宇宙的直觉体验，“顿悟”其中的玄机奥妙，比道家略高一筹。禅的神秘的哲学精神，是将儒、道、佛。印度数的思想有机地融合在一起，形成了观察宇宙及人生的思维方法。禅的本质是一种生活体验，认为无忧无虑，纵陛于山野是”道”之所在，这是一种独特的化神秘为单纯的悟道方式。禅宗无视任何约束和限制的因素，它象征着绝对自然，这给画家们发挥创造了无限的空间。禅宗还主张“心造万物”，强调心是物质世界的主宰，这些观念对中国山水画产生了深刻的影响，画家们在作画时力求简单、随意，把画作为纯粹的内心直觉体验。石涛在其“一画论’’中强调，艺术形象必须经过“心”炉铸造，画家从第一笔开始到最后一笔收束，应由心主宰画面中天地间万物。禅宗对有限与无限的自然空间的体验，把中国山水画推向丁更加灵远的意境。郭熙提出的“三远法”(高远、深远、平远)中强调“远”的意境，体现出宇宙的无限和远和有限的近的感觉，这是禅宗思想中“言不尽意”含义的充分显现。SAq中国徽文化网
    中国山水画自然观的文化内涵形成了中国山水画艺术的本质特征，其中的一些思维方式是中华民族的智慧象征，是中华民族特有的精神财富。我们今天研究中国山水画自然观的文化内涵，目的在于了解其艺术精神形成的基础，了解山水画艺术的本质特征，以求中国山水画艺术得到更好的继承与发展。SAq中国徽文化网
    (写于庐州师山堂)SAq中国徽文化网