中国传统版画是画家、刻工和印工通力合作而产生的艺术品，先由画家根据需要绘出底图，通过刻工将其真实地刻在木板上，最后由印工精心印刷而告完成。徽派版画是受徽州刻书业直接影响而迅速崛起的艺术流派，在明末清初达到高峰，独步海内，盛极一时。Ep5中国徽文化网
        徽派版画的出现，据现存的资料可以推到元末明初绩溪石氏家刻本《武威石氏源流世家朝代忠良报功图》，此图是分刻成许多小块图像连续捺印而成。早期徽派版画作品还有明天顺刊本《黄山图经》、弘治刊本《休宁流塘詹氏宗谱》、正德刊本《余氏会通谱》、嘉靖刊本《欣赏编续》中几幅明万历以前的版画，这些早期作品绘刻显得比较粗糙，是工匠自绘自刻之作。明万历以后，徽商积极介入出版行业，为了使自己的图书具有市场竞争力，在插图上大做文章，往往不惜重金招聘名画家和名刻工绘刻图画。同时在印刷质量上F功火，创造出多彩套印和“乧版”、“拱花”等一系列新的印刷技法，使徽派版画进入光辉灿烂的辉煌时期。万历十七年(1589)方于詹美荫堂刊，丁云鹏、吴羽绘图，黄德时、黄德懋等镌刻的《方氏墨潜》，线纹细入毫发，飘如游丝，造型效果纤丽逼真，具有极强的装饰美感。万历二十三年(1595)程大约滋兰堂刊，丁云鹏绘图，黄辚、黄应泰、黄应道镌刻的《程氏墨苑》，图稿精美绝伦，刻工勾凝断顿，线条细若胎毛、柔如绢丝，曲尽其妙，同时首创四五色套色印刷，精美绝伦。崇祯十七年(1644)胡正言十竹斋刊《十竹斋笺谱》4卷，收图289幅，包括清供、华石、博古、画诗、奇石、隐逸、写生等内容，结构严谨，笔法简明，画面匀称工整，加以赋彩套印以及用拱花方法所显现出来的浓淡分明的效果，给人以简朴、典雅的印象。其他如黄应泰雕版的《帝鉴图说》、黄应庞雕版的《图绘宗彝》、黄辚雕版的《养正图解》、黄端甫等雕版的《青楼韵语》、黄应祖雕版的《环翠堂园景图》等都是名闻遐迩的版画名品。Ep5中国徽文化网
        版画艺术由于徽商的参与和操作，把名画家、名刻工和名印工集合到一起，由集体的力量而臻完善，以达至高之界。发展到一定程度，又暴露出集体合作的弊病。因为作为集体创作的产物，绘、刻、印和主持者，缺少或有一个环节薄弱，作品都不能获得成功。清乾隆以后，作为徽派版画最大支持者和主持者的徽商开始走下坡路，徽派版画也开始走下坡路。版画艺术发展到这个阶段，必须走集绘、刻、印于一人之身的道路，必须完全抛弃商业行为，艺术之树才能常青。于是自绘自刻自印的现代版画由是应运而生。